清明節、合八字、到PMBOK

20120410_紅線

上週末和全家人去掃外公外婆的墓,是位在山上的那種,所以大家都在自家的墓地旁焚燒金紙。每年都是由我和我弟負責這個工作,我一直覺得納悶,在山裡面這麼多人在燒東西,想想真的非常危險,風一來帶著火星的餘燼飄呀飄地,應該很容易引發山林大火吧?但為什麼多年下來,全中國人都這樣做,好像也還好喔?不然整個中國的山早就被燒光了吧!

這時我弟說了一句挺有意思的話:「這就是為什麼大家會決定清明來掃墓呀,清明時節雨紛紛,比較不會燒起來嘛!」

ㄟ~對吼。想想就氣象的觀點來說,清明真的很適合外出掃墓。一方面天氣開始溫暖起來,出門不會那麼痛苦。另外,這段時節在大陸型氣候的地區,多半會下雨,反正做別的戶外活動也不甚方便,就來看看祖先吧,「匯款」時也比較不會衍生火災意外。

所以清明節掃墓的習俗是怎麼來的?我不是民俗學者不敢亂講,但我猜測,這習俗跟鬼神、祖先都無關,純粹是因為對活著的人方便有利而來的。

這件事讓我聯想到「合八字」。在步入2012年的今天,還是不少家庭要把雙方的生辰八字來「合」一下,能合當然皆大歡喜,要是相沖可就傷腦筋了。這對情侶要不就被父母勸退,要不就是花筆錢讓「老師」喬一下,但我想大家心理的疙瘩已經造成,就算成了夫妻,以後聽到「誰跟誰八字不合」的玩笑話心裡多少也會揪一下吧?

所以合八字到底是怎麼一回事?它真的是情侶間的人生密碼,密碼不過就無法登入作業系統嗎?很抱歉,我也不是命理老師,不敢在這裡造次,但我在書籍和網路上看到一些跟八字有關的文章,顯然有點「別的意思」。

我們都知道中國古代的婚配中,媒人扮演一個極重要的角色。所謂「三姑六婆」其實都是農業社會常見的職業,媒婆就是其中一個。媒婆有個很重要的工作,就是合八字,但合的方式不是雙方喊一二三出牌然後一翻兩瞪眼,「合則來、不合則去」這樣粗糙。通常男女兩家會先透過媒婆從中穿梭,交換訊息,當兩家覺得門當戶對,小倆口又「有點意思」的時候,基本上就算大勢底定,這時候才來合所謂的生辰八字。合的方式也很妙,媒婆會先去取男家公子的八字給女方,如果合當然就沒問題,如果不合,而女方又希望能結為親家,很簡單,就直接「更新密碼」,也就是修改女生的生辰去配合男生,反正就是以弄到合為目標。有時候女方因某種原因不想要這門親事,但不方便直接拒絕,也可能故意讓媒婆拿一個「不合的八字」給男方,反正這門親事非「天作之合」,沒人說NO,雙方都有臺階下。

所以中國古代「媒婆+八字」這樣的系統,根本就是一道人際關係上的緩衝,婚姻這種事畢竟不是買賣貨品,說不要就可以馬上轉頭走人,它牽涉兩個家族的裡子面子問題,設計出這樣的「避震系統」是很聰明且合理的,而且就像清明掃墓一樣,出發點是為了人們的利益與方便。

還有一種特殊的狀況,有些女生的八字是所謂的「剪刀柄鐵掃帚」的帶煞命格,也就是說她們的「編碼原則」比較特殊,用其他的系統的密碼都很難登入就對了。在這種狀況下,女孩的爸媽通常會跟算命先講好,小孩一出生就直接刪除「預設密碼」換成另一組「通用密碼」,搞定!所以有句俗話說:「男命無假,女命無真」就是這麼回事。你會覺得以前的人很狡猾嗎?我覺得不會,反倒是現在的人太過老實了!查查網路就可以看到即使今天,還是有情侶因八字不合硬是被拆散,甚至有小孩因為生辰緣故被家人排擠的悲劇發生。跟古時候的人「習俗是為人民服務」的「人本主義」相比,現在的人面對習俗有時還真是「好傻,好天真!」

你一定想過,為什麼擲筊一正一反是聖筊?如果有間廟宇要擲到「立筊」才算神明首肯,我猜這間廟很快就失去信眾的香火,不可能存續到今天。還有,吃素的佛教在畜牧為主的地區幾乎不見蹤跡,而以牛羊肉為主食的回教在肉類昂貴的農業地區也難以生根。掃墓不會落在天乾物燥的季節,而八字不會公開給別人知道,都是一樣的原因。我常想,宗教習俗對人類文化產生影響之前,是不是人類的生活需求就先判定了這些宗教習俗的命運呢?

這些和人類文化有關的議題,就留給學者或是寶傑、澔平來討論吧!我的專業是管理顧問,在企業組織裡哪些流程會留下來,哪些流程只是曇花一現,是我更感興趣的議題。常聽到有朋友抱怨,學了PMBOK後發現無法套用在實際工作上,或者是強行套用了,但多數人卻不遵循,這其中很大的原因就是這流程「無法為大眾提供服務」。所以我們在進行企業輔導時,很少會強調要特別採用哪一套方法論,或是哪一套管理工具,反倒是我們會花很多時間去了解客戶目前的狀況,並且針對少數一兩個重點,先進行漸進式的改善。好比說,想要加強進度控管的企業,與其花功夫建立複雜的時程網圖,或是導入實獲值、關鍵鏈等進階的手法,不如先定義幾個基本里程碑,幫助他們輕鬆回報進度,讓這個「風俗」因為簡單方便而成為「習慣」,這樣的流程才有可能延續下來。能延續下來,後續才有機會「演化」成更好的結果。

不論你是顧問、是業務、是主管、還是任何在組織裡推動改變的人,總之想要對他人發揮有效的影響力,一定得先帶來直接的方便和利益才行。西方傳教士很明白這個道理,所以他們會先送麵粉、藥品,然後才給一本聖經。

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姚詩豪 Bryan Yao

成大土木所與美國西北大學專案管理雙碩士、識博公司共同創辦人、普錸資訊資深副總、國際專案管理師(PMP)、甲骨文與微軟認證顧問。曾任紐約市環保署顧問、MWH Global, Inc.專案控制經理,參與國內外多項大型專案並擔任百大企業之諮詢顧問。擅長以詼諧的筆觸以及理性的思維來探討生活中的大小事。文章常轉載於《商周》、《天下》、《經理人》等媒體。與張國洋合著《三年後你的工作還在嗎?》以及《沒了名片,你還剩下什麼?》。

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7 則讀友回應

  1. Joe Chang 2012-04-14 13:24:35 第 7 則

    這也是古代都要有個"神官"
    幫忙把神的旨意翻譯成"可被執行"的動作 :P

  2. MAGGIE707831 2012-04-12 01:26:17 第 6 則

    你人真好

    我今天跟我同學在討論韓國那個遭綁架的人打電話跟警方求援卻還是被分屍的事..(請參考韓片限時救援,挺類似的)

    詳情..我們當然不夠清楚

    同學很生氣又諷刺的說,那個女人就是因為打電話跟警方求救而死..

    同學的重點是警察怎麼這麼爛,我的重點是事情的發生總有前因後果,不知頭不知尾的怪罪他人,就算最後有一個警長為了這件事下台,到底是為政治責任下台還是什麼原因,不是我們看熱鬧的人可以下定論的

    最後同學也沒說話了,這當然不是我的目的,也不是我想要的

    我一直相信事情經過討論是可以找到比較好的〞作法〞,可就怕別人覺得那是辯論

    怎麼聊起這個,SORRY,扯遠了

    • Bryan Yao 2012-04-12 06:09:36

      Maggie,我的經驗是,這類深層思考,因果分析的對話,就像講「有顏色的笑話」一樣,「對象」是關鍵。
      跟很熟的美眉講->哎呀~妳這人好壞呦(巧笑倩兮)
      跟修女講->喔NO~神會稱髮膩的!(怒目相視)

  3. MAGGIE707831 2012-04-11 04:54:19 第 5 則

    你這話實在..雖然伯母已經是醫院志工+義消

    雖然表演已經完成..可是現在變成伯母想挑戰一下了(可以撐多久)

    吃素當然不是壞事..而且同學的兄弟姐妹(4個小孩)也都〞努力〞的誘惑她


    有時候問為什麼真的只是好奇+話題的延伸+探討真相

    就怕有人會覺得你在找麻煩

    • Bryan Yao 2012-04-11 15:07:06

      你倒是不用擔心被認為「找麻煩」,覺得問問題的人是來找麻煩,可能是自信不夠的徵召吧!

  4. summer 2012-04-10 20:24:54 第 4 則

    想要對他人發揮有效的影響力,一定得先帶來直接的方便和利益才行
    ......

    所以J大用"談情說愛"提高本站流量?

    • Bryan Yao 2012-04-11 14:58:31

      或者說,J大把自己虜獲方便和利益的訣竅跟大家分享...

  5. summer 2012-04-10 20:19:00 第 3 則

    跟Google大神『把杯』得到的啟示...

    • Bryan Yao 2012-04-11 15:01:09

      這就是「神諭」啊~